मेरी नज़र से

समय के जाने कितने कदम हैं , कितना कुछ अनुकरणीय , प्रशंसनीय .... कोई एक ईंट , कोई एक खम्भा न ईमारत को नाम देता है , न पहचान , न स्थायित्व . ब्लॉग ब्लॉगर ब्लॉग की दुनिया - यह एक खान है हीरे की , समय दो , बेशकीमती , नायाब हीरे मिलेंगे .सबकी अपनी पहचान , अपना रुतबा - अपने आप में भारत रत्न ! अपने इस ब्लॉग में बेशकीमती रत्नों से मैं मिलूंगी , मिलाऊँगी --- यूँ कहें , यह ब्लॉग नहीं एक घर है - जो तोड़े से न टूटे , एक एक रचनाएँ और रचनाकार सृष्टिकर्ता के वियोग से बने हैं .... तब जाकर एक मुस्कान बनी है .

सोमवार, 10 सितंबर 2012

' अर्धनारीश्वर '

अर्धनारीश्वर आधे पुरुष ,आधी स्त्री का ही द्योतक नहीं . विवाह यज्ञ के बाद यदि यही मान्य होता हो तो सती को शक्ति रूप लेने में कई जन्म नहीं लेने पड़ते .

सती का भस्म होना , पार्वती से पार्वती का मत्स्य कन्या होना ......... इसका उदाहरण है . पुरुष कठोरता का प्रतीक है, स्त्री कोमलता का - पुरुष अपनी कर्मठता से

अन्न धन लाता है, स्त्री अन्नपूर्णा होती है यानि अन्न को खाने योग्य बनाकर एक पूर्णता का संचार करती है , धन के सही इस्तेमाल से घर की रूपरेखा बनाती है

और बचत करती है . समय की माँग हो तो स्त्री को पुरुष सी कठोरता अपनानी होती है , पुरुष को कोमलता - अर्धनारीश्वर सही अर्थ तभी पाता है . शिव ने तंत्र

शिक्षा से पार्वती को शक्ति का स्रोत दिया , जिसे पाने के लिए आम लिप्साओं को मुक्त करना था .

यह अर्थ यदि पूर्ण न हो तो अर्धनारीश्वर की भूमिका नहीं होती , न उस विवाह का कोई अर्थ होता है . मनुष्य को संबंध विच्छेद की स्थिति से गुजरना होता है , ईश्वर

ने कई जन्म लिए . यदि ईश्वर ने जन्मों का सहारा न लिया होता तो आदिशक्ति का जन्म नहीं होता , न अर्धनारीश्वर का तेज विनाश से बचाने में सहायक होता . मनुष्य

जब जबरन इसे ढोता है तो दोषारोपण , हिंसा के मार्ग बनते हैं . एक समाज को कारण बना कई जीवन बर्बाद हो जाते हैं और सारे व्रत त्योहारों के बाद भी उस संबंध के

कोई मायने नहीं होते .

विवाहित होते एक पुरुष में पिता एक स्त्री में माँ रूप का प्रस्फुटन होता है , पिता को जगतपिता होना चाहिए सोच से , माँ को जगतमाता - फिर सारे दृष्टिकोण सहज, स्थिर

होते हैं . आसुरी प्रवृति से जूझने के लिए संबंधों की इसी गहराई को समझना होगा कि पुरुष में शिव भाव हो स्त्री में शक्ति का , क्योंकि शिव के बिना शक्ति का अथवा शक्ति

के बिना शिव का कोई अस्तित्व ही नहीं है। शिव अकर्ता हैं। वो संकल्प मात्र करते हैं; शक्ति संकल्प सिद्धी करती हैं।

रश्मि प्रभा